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孔子诞辰2570年,毛主席如许评价这位圣人…

作者:
2019-09-29 11:27:10

孔子,公元前551年9月28日(距今已2570年)(阴历八月廿七)~公元前479年4月11日(阴历二月十一)名丘,字仲尼,年龄鲁国人,年龄末期的政治家、思维家、教导家、儒家学的派开创人。

孔子作为一个其思维,哲学,教导及所倡导的品德不雅念在中国传播了几千年的人 ,他的思维在中国人中代代遗传,他的谈吐无处不在,被历代统治者爱崇为“圣人”,历来都遭到众人祭拜。而毛主席却不是如许对待孔子的。


孔子诞辰2570年,毛主席如许评价这位圣人…

尽人皆知,毛主席是一个博学多才的人,而他平生研究最多的就是中国汗青,中国的传统文明。作为一个国度领x,在若何对待本国文明和中国传统文明上,倡导“古为今用,洋为中用取其精华,去其糟粕。”

毛主席认为,孔子宣传的那一套器械,糟粕很多。

一、孔子保护的周礼,是发展的

孔子完全站在腐败衰败的奴隶主贵族统治阶层立场上,毕生努力于挽回“礼坏乐崩”的社会妄图。孔子为了恢复周文王、周武王的礼法创办私学,广收先生,“先生三千,贤者七十二”。不只逝世力培养恢复“礼法”人才网job.vhao.net,并且在“周礼”基本上经过过程完美、充分,创建了一个完全的统治不合层次人平易近的统治阶层哲学体系。

用汗青唯心主义的不雅点来看,孔子的政治主意是要发展回到西周奴隶社会的。孔子的思维体系是唯心的,他活着时就离开实际。他的很多话,都是些坏话,就是拿到如今来看,很多话也都是坏话。然则,面对实际社会中各类扑朔迷离的阶层抵触,社会抵触,平易近族抵触,它处理不了若干实际成绩,所以又都是些空话,空话,屁话。

为了保护奴隶制,孔子不只持续了“天帝(或上帝)”不雅,并且给天付与了人格、意志,认为天是人的逝世生祸福、国度兴亡、社会文明传承与否的最高主宰。《论语.先辈篇十一》中说:“道之将行,命也;将废,命也……”

孔子之所以把天命放在第一名,主如果当时的进步社会活动家、平易近众和奴隶曾经把天命降低到人事以下了。为了和这类进步思维对抗,强调一切事物都是上帝宰的成果,相对弗成顺从,从而保护周礼。